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版权信息

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杂志名称:《价值工程》
主管单位:河北省科学技术协会
主办单位:河北省技术经济管理现代化研究会
国际刊号:1006-4311
国内刊号:13-1085/N
邮发代号:18-2
责任编辑:张崇
咨询电话:18132119945
投稿邮箱:vezzs02@163.com

功能载体创新
新时代创新领导者的五力模型

  当前的世界趋向极为复杂、多元、不肯定——对今天的领军人物(Leaders)来讲,是个非常艰巨的理想。在这种理想情况之下,由于复杂、多元、不肯定等种种要素,整个世界变得极为动乱不安。

  在过去年教过的学生中,我看到很多人对将来充溢了恐惧,还有些人对将来充溢了纠

  “我看不清将来怎样做……我很难给我的企业制定一个久远的开展规划”。

  这种竞争和应战是多方面的。除了方才提到的整个局势正在阅历严重革新之外,经济在今年也开端下滑。我们明晰地看到一些企业正在面对很多国内和国际的应战——企业呈现营收下滑、技术开展添加的机遇和应战等等。由此被推翻的企业的数字、行业的数字,都在不时增加。其中,中美贸易摩擦以及不肯定的国际形势给中国——特别是在国际运营上比拟活泼的中国企业带来宏大应战。我们目击了国际的应战转换到国内,目击了组织面临该如何停止革新和创新,目击了组织革新和创新的重要性正在超越“文化”和“战略”这两个重要课题。

  如何让组织具有灵敏性,同时又坚持高效,又让员工可以在革新状况下继续往前走?

  我个人觉得,这里最严重应战是指导——是国际化的指导力和价值观的应战。新时期指导者一定要有新时期的风范,特别是新时期创新指导者,必需具有定力。而这种定力微风范,由于环境不时变化,给我们也提出了更多的请求。因而,今天的领军人物和创新指导者的特质要从传统时期有所变化。

  创新指导力的模型

  五

  力

  一

  驱动力

  Driving Force / Motivation

  驱动力的中心是要有本人的幻想,过程中很重要的是价值观。

  在我演讲前会场弹奏的肖邦暖场曲对将来充溢幻想,和今天讲的标题异曲同工。我们首先要晓得本人想干什么:很强的驱动力、明晰的价值观、明白本人该做什么、愈加明白本人不该做什么——这种驱动力可以让中国社会、中国经济持续往前走。

  最近去到日本,看到日本社会正面临着很大的应战——很多三四十岁的日本年轻人在互联网条件下变成宅男,哪儿都不去,无欲无求,对将来没有激情。而这与当下中国的状况构成了鲜明的比照。但是呢,我本人从教师的角度,看到我们商学院的一些四五十岁的学员,曾经有些成就,但面对应战时,驱动力开端发作变化——整个人的激情和对将来自信心降低了。因而,领军人物在变化时期的驱动力是第一要素。

  在领军(Leading)的过程中,价值观同样重要。我对“价值观”的定义是:行动的动机——你特别想干什么,也就是特别愿意去做的一件事情,背后是什么在推进你做这件特别盼望和幻想事情。其次,是选择的排序:你做这件事情,采用什么样的方式和办法?面对众多选择都能够完成目的的时分,你的办法和选择是不是对的?

  “君子爱财,取之有道。”

  “我想成为世界最富有的人”,但我们的做法绝对不是去抢银行或任何奉公守法的事情。

  一个人有了价值观,才干有很大的幻想。

  三年前,我曾带着一组企业家学员到以色列游学,此行给我留下及其深入的印象。92岁的以色列前总统佩雷斯跟我们的学员谈了一个小时,其中一大半的时间都在讲同一件事情:幻想。

  管理学巨匠德鲁克曾提过三个经典问题:

  我们的事业是什么?

  我们的事业将是什么?

  我们的事业终究是什么?

  假如驱动力有了,但在变化的环境下,面对这三连问产生任何思想动摇,我们也不可能在当下这个革新的时期一往无前。

  马丁·路德金的著名演讲《我有一个幻想》发表于1964年,那时的美国社会种族歧视严重,但马丁的幻想很明白:希望有一天孩子们一同手拉手去上学,不管是白人、黑人、黄种人,大家对一个人的评价并非肤色,而是他的品德和个人价值。

  苹果公司开创人乔布斯是怎样以为的呢?他以为,我的终身,我活着,就是为了改动世界。这是乔布斯的驱动力。假如我们的终身中,每个人都有乔布斯的这种思想和理念,我想中国的经济会持续不时的往前走。

  

  洞察力

  Insights / Judgement

  洞察力是什么?

  是战略的定位,是可以透过现象看实质。

  洞察力另外一条是:深思熟虑,做出极为正确的判别。

  当我们有了巨大的驱动力、持续的驱动力之后,我们还必需有洞察力。在过去十几年中,我们很多中国优秀杰出企业家,他们在这方面做的相当之出色。

  另一方面呢,我们也有很多的创业者、企业人,他们在做事过程中对事物没有洞察力,因而他们的企业犹如稍纵即逝。而这样的企业,对本身、对员工、对社会带去极为负面的影响。

  在第二次世界大战期间,美国、苏联、斯大林、罗斯福,包括英国的张伯伦都对希特勒原本面目看不分明的时分,丘吉尔在英国发表讲话(如图),他在1940年的时分,让英国人跟希特勒抗击到底,绝不投诚!因而,英国最终是少有的没有被希特勒占领的欧洲国度。没有丘吉尔这个巨大的领军人物,我觉得英国在当时就很难往前走,只由于丘吉尔看得明晰。

  拿坡仑也曾说:作为巨大的指导者。他的成就不在于他的英勇,而在于《拿坡仑法典》,拿坡仑的洞察在于:建立一个社会,一定要有一个法律体系,那么树立好法律体系之后,对将来这个社会呈现的问题就可以有一把很好地处理问题的钥匙。因而,《拿坡仑法典》至今为止,依然是法兰西国度在民法运用中十分重要的根据。

  日本著名企业家稻盛和夫的胜利方程式是这样的:

  思想形式 x 热情 x 才能 = 胜利

  这是个不得了的公式!假如一个人的才能很强、很努力,但假如他的人生观、价值观、世界观的思想形式是负面的,那他越努力,对社会和周边人的负面作用就越大。这一点离不开稻盛和夫对人性的深化洞察。

  巴菲特讲投资时也曾提到,耿直、勤奋、生机很重要,但假如缺乏了耿直,其他的一切都没有用。在这一点上,东西方的企业家——巴菲特和稻盛和夫,两个人的中心观念异曲同工,但很多人无视了这一条。

  三

  发明力

  Creativity

  要有发明力就必需有原创力,必需敢想、敢说、敢问、敢讨论、敢思辨、敢越一步,这跟每个企业家和创新者都深入相关。

  什么是发明力?“发明力”在某种意义上跟”创新力”(Innovation)不一样。发明力是对人类一切学问、物品、思想的一种原创才能。创新力常常能够从原来一个点停止发明,也就是美国企业家所讲的,中国人特别擅长“从一到十”这种革新和更新,但是“从零到一”比拟差,这跟我们教育和历史有很大关联。

  德鲁克不断问一个问题:企业做一件事的目的是什么?企业的目的是发明客户——他这里讲的“发明客户”极为重要,它是要发明人。

  熊彼特讲企业,则特别强调“企业家肉体”。“企业家肉体”实践上是发明性地毁坏,是对传统组织文化行为的极大对抗与叛变,以此发明出新的思想和思想。

  我曾造访以色列海法大学,海法大学的教授总结了以色列的三条发明基因:

  勇于想象 (First to think)

  勇于行动(First to move)

  勇于做大(First to scale)

  这三个勇于关于中国企业家来说非常困难,这与跟文化和教育制度和水准也有着极大的关联。

  任正非在他的华为理念中讲到,企业价值观是以客户为中心、以斗争者为本,长期艰辛斗争。我把这些都归类为发明力。

  四

  专注

  Focus

  有了发明力还不够。

  当下做的好的中国企业,没有一家不是专注的。

  专注力关于我们非常的重要。

  苏格拉底讲过,“晓得本人应该做什么的人,最容易得到其别人的服从。” 苏格拉底论“专注主义肉体”,实践在讲:专注力是选择的问题,选择的问题是哲学的问题。一个人,只要懂得放弃,才会专注;只要懂得聚焦,才干把一件事情做好否则任何事情都只能是稍纵即逝,毫无意义。

  专注力最中心的是工匠主义肉体。

  中国不断说学习日本——日本的百年老店到达三千多家,更有一家具有1400年的历史,这是值得中国企业认真考虑的。没有专注肉体,我们很难让中国企业持久。而当下,中国的百年老店大约是5到10家,这是很苍凉的一件事情。假如我们足够专注,我们的问题一定能得以处理。

  德鲁克在讲到《杰出有效果的指导者》五大要素中,特地讲到“专注”:

  时间上专注

  事情上专注

  选择上专注

  只要真正的专注、管理好本人之后,才干真正的管好企业,才干真正在企业开展过程中做到“基业常青”。

  巴菲特也对工作极为专注。我不赘述他的价值投资办法论,他另有一句名言:“每天早上去办公室,我觉得我正要去教堂,去画壁画。”他喜欢他的工作,将其当做画壁画普通地专注。

  在今天的经济商业环境中,我逼真地看到,商学院的学生毕业之后,在这一点上极端缺乏。有的人两个月换一个工作、两三年换一个工作,但对任何工作都没有很强的兴味,也不是特别的酷爱。

  假如你不喜欢你的工作,或者你做的你不喜欢,未来你是很难专注的。

  五

  自控力

  Self-control

  自控力不是自律。

  “自律” 和 “自控力” 很像,自控力是控制本人心情,控制、把握、驾驭本人的命运、价值观、人生观以及性格特制的一种特殊的才能。

  在今天的中国、今天的互联网时期,中国和西方曾经是完完整全线上沟通的一个时期。我们面对宏大的应战,更面对众多的诱惑,能不能本人控制住本人的心情,控制住本人的想法,可以有本人驾驭本人的才能,变得尤为重要。

  斯坦福教授曾总结过 “第五级指导者”两大特质:

  谦逊的性格、坚韧的意志。

  这句话跟中国的古很像:

  外圆而内方,内圣而外王。

  *内圣而外王:意义是指内具有圣人的才德,对外实施霸道,出自《庄子.天下篇》。是说君主内心圣明,有圣人之德,然后对外实施霸道,将圣人之仁推行开来,是仁治的一种表现。

  中国的很多东西和西方是一样,由于人性是相通的。从这个点上,我们大约可以晓得企业家应该专注什么,所以在自控的过程中,最关键的一条是“坚毅”。

  有位美籍华人教授安吉拉写了一本书叫《坚毅》(GRIT),中信出版社已翻译出版。她研讨了一切胜利人士主要胜利要素,最后发现坚毅是最重要要素,并且没有可替代要素。

  一个人的坚毅 x 努力 = 技艺

  一个人的技艺 x 努力 = 成就

  没有努力——个人的天赋、人脉关系、社会资本、学问储藏就都无法达成最终目的。因而,“坚毅” 自身极为重要。

  巴菲特也强调投资者心情的自我控制:投资人有很多才能,有正常人的智商之后就要控制心情,由于人极容易堕入被心情左右的一种境地。

  杰出指导者身上特质是:一直如一,言行分歧、可信任、诚信耿直。从西点军校的方方面面,我们也不难看出:应该按本人心中最大的力气,去控制本人的人生和性格。然后,在理论过程中,像德胜洋楼一样:老实、勤劳、有爱心、不走捷径,不玩小花招,获得巨大成就。

  人若没有自控力,很难获得耐久的胜利。

  结语

  从个人指导力走到组织指导力,从组织指导力真正可以做到人治、法治、心治的圆满分离。我们中国企业不只能从范围上成为巨无霸企业,中国企业也可以让全世界的消费者对我们企的业表现出由衷的尊重。

 

(转载)

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